| 成语 | 解释 |
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| 失之毫厘，差以千里 | 指细微的失误，可导致巨大的差错。 |
| 失之毫厘，差之千里 | 指细微的失误，可导致巨大的差错。 |
| 失之千里，差若毫厘 | 指细微的失误，可导致巨大的差错。 |
| 狮象搏兔，皆用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 |
| 狮子搏兔，亦用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。 |
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 事有必至，理有固然 | 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。 |
| 视而不见，听而不闻 | 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。 |
| 视之不见，听之不闻 | 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。 |
| 树高千丈，叶落归根 | 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 |
| 水火相济，盐梅相成 | 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。 |
| 水激则旱，矢激则远 | 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。 |
| 说到曹操，曹操就到 | 指谈论到某人，某人恰巧来了。 |
| 水则载舟，水则覆舟 | 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。 |
| 送君千里，终须一别 | 君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。 |
| 顺道者昌，逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。 |
| 顺德者昌，逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。 |
| 顺天者昌，逆天者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡” |
| 顺天者存，逆天者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。 |
| 顺我者生，逆我者死 | 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。 |
| 顺之者昌，逆之者亡 | 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 |
| 顺之者兴，逆之者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。 |
| 死生有命，富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 |
| 死诸葛能走生仲达 | 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。 |
| 死诸葛吓走生仲达 | 指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。 |
| 召之即来，挥之即去 | 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 桃李不言，下自成行 | 古谚语。比喻实至名归。 |
| 桃李无言，下自成蹊 | 古谚语。比喻实至名归。 |
| 头痛灸头，脚痛灸脚 | 指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。 |
| 头痛治头，足痛治足 | 比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。 |
| 王子犯法，庶民同罪 | 王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。 |
| 为渊驱鱼，为丛驱爵 | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。 |
| 为渊驱鱼，为丛驱雀 | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。 |
| 嬉笑怒骂，皆成文章 | 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 |
| 项庄舞剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 |
| 项庄之剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 |
| 言而无文，行之不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。 |
| 言之不文，行之不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。 |
| 言之无文，行之不远 | 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 |
| 眼观四处，耳听八方 | 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 |
| 养兵千日，用在一朝 | 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。 |
| 养儿代老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 养儿待老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 养儿防老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。 |
| 养军千日，用军一时 | 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。 |
| 养军千日，用在一朝 | 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。 |
| 养子防老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 一分耕耘，一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |