| 成语 | 解释 |
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| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一人飞升，仙及鸡犬 | 用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。 |
| 一人向隅，满坐不乐 | 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 |
| 一文钱难倒英雄汉 | 比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 以己之心，度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。 |
| 以己之心，度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 |
| 有福同享，有祸同当 | 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。 |
| 有福同享，有难同当 | 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。 |
| 有则改之，无则嘉勉 | 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。 |
| 愚者千虑，或有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 |
| 愚者千虑，亦有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 |
| 欲人勿知，莫若勿为 | 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。 |
| 鹬蚌相持，渔人得利 | 比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 鹬蚌相争，渔翁得利 | 鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 远在天边，近在眼前 | 形容寻找的人或物就在面前。 |
| 月晕而风，础润而雨 | 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 |
| 月晕知风，础润知雨 | 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 |
| 运用之妙，在于一心 | 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。 |
| 战无不胜，攻无不克 | 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 |
| 战无不胜，攻无不取 | 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。 |
| 争名于朝，争利于市 | 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。 |
| 只知其一，未知其二 | 形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。 |
| 鸷鸟将击，卑飞敛翼 | 比喻欲擒故纵，伺机而后发。 |
| 鸷鸟累百，不如一鹗 | 犹言诸侯百人不如天子一人。 |
| 智者见智，仁者见仁 | 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。 |
| 智者千虑，或有一失 | 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 |
| 中流失舟，一壶千金 | 壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。 |
| 祖述尧舜，宪章文武 | 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。 |