成语大全

成语大全 有上下句的成语
成语解释
出其不意,攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
仇人相见,分外明白指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
盛名之下,其实难符名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
重赏之下,必有死夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
重赏之下,必有勇夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
道不同,不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事。
貂不足,狗尾续①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。
东向而望,不见西墙比喻主观片面,顾此失彼。
读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。
佛高一尺,魔高一丈原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
佛是金装,人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
福无双至,祸不单行指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
高鸟尽,良弓藏比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事,不管别人的事。
攻无不克,战无不胜攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
公修公德,婆修婆德指修德属个人,不得兼代。
瓜田不纳履,李下不正冠比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。
韩信用兵,多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。
毫不利己,专门利人丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
毫末不札,将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
豪厘不伐,将用斧柯豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
豪末不掇,将成斧柯豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
诲尔谆谆,听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
行不更名,坐不改姓表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
饥者易为食,渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
机不可失,时不再来指时机难得,必需抓紧,不可错过。
家累千金,坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
家有弊帚,享之千金弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
江山好改,本性难移形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
江山易改,本性难移人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改,秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改,禀性难移人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
狡兔死,良狗烹烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
狡兔死,良犬烹比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。
惊天地,泣鬼神使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
精诚所至,金石为开人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
静若处子,动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
经一事,长一智亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
救人一命,胜造七级浮屠指救人性命功德无量。
鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。

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