教坊
词语“教坊”的意思和解释。
教坊的概述
jiào fāng
ㄐㄧㄠˋ ㄈㄤ
引证解释
教坊
1.古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。 唐 · 武德 后在禁中设内教坊，其官隶属太常； 武则天 改称为“云韶府”。 神龙 年间恢复旧称。 玄宗 开元 二年置内教坊于 蓬莱宫 侧， 洛阳、长安 又各设左右教坊二所，以中官为教坊使，从此不隶属太常。 宋 · 元 两代亦有教坊； 明 · 代教坊司，隶属礼部。至 清 · 雍正 时始废。
南唐 · 李煜 《破阵子》词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”元 · 白朴 《梧桐雨》第二折：“嘱付你仙音院莫怠慢，道与你教坊司要迭办，把箇 太真妃 扶在翠盘间。”《儒林外史》第五三回：“自从 太祖 皇帝定天下，把那 元 朝功臣之后都没入乐籍，有一个教坊司管着他们。”
2.妓院。
元 · 关汉卿 《金线池》第二折：“我想这 济南府 教坊中人，那一个不是我手下教导过的小妮子？”元 · 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“真箇是天香偏出众，国色独超羣。可知道教坊为第一，花内牡丹尊。”《警世通言 · 杜十娘怒沉百宝箱》：“公子道：‘我非无此心，但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？’”
国语辞典
网络解释
一、唐代教坊的发展
教坊是从唐朝开始设立的一个专门管理宫廷音乐、舞蹈和戏剧演出的机构。因为教坊中的女艺人负责跳舞演出，又常被称作“宫妓”，所以在后来的宋元时期，民间的一些娱乐场所，尤其是女子演出音乐的场所，有时也被称为“教坊”。
教坊最早出现在唐高祖武德年间（618–626），当时称为“内教坊”，归太常寺（负责礼乐事务的官署）管辖。到了武则天时期，改名为“云韶府”，中宗即位后（705年）恢复原名。唐玄宗在开元二年（714年）进一步扩展，在长安和洛阳各设两个“外教坊”，并让教坊直接由宫廷指派的官员管理，不再隶属于太常寺。
唐代教坊的主要职责是管理宫廷里的男女艺人，负责歌舞、杂技等娱乐演出。艺人按照技艺和地位划分等级：普通的女艺人叫“官人”，更高级的则称为“内人”或“前头人”。来自平民家庭的女性如果进入教坊，要学习琵琶、筝、箜篌等各种乐器，被称为“搊弹家”。
和太乐署、鼓吹署这类以演奏礼仪音乐（雅乐）为主的机构不同，教坊的演出以娱乐性的民间音乐为主，更贴近大众生活。
二、宋代教坊的变化
北宋初年（960年）在都城汴京设立教坊，分为四个部门。随着统一南方，各地的乐工也被集中到了汴京。靖康二年（1127年），金人攻陷汴京，导致教坊的终止，许多乐器和乐谱也散失了。
南宋初期因为战乱，一度未恢复教坊制度，直到绍兴十四年（1144年）才重新设立。但在绍兴三十一年（1161年），金人再次入侵，教坊又被废除。后来虽设有管理音乐的机构，但不再有固定艺人，只在需要演出时临时招人训练。这也反映了民间艺人和民间表演艺术的发展与兴盛。
宋代的教坊与唐代类似，主要用于宴会演出，演奏娱乐性音乐。北宋时期，教坊分为四部：大曲部、法曲部、龟兹部、鼓笛部，分别负责不同类型的音乐教学。南宋时更细致，分为十三种“部色”，例如：筚篥部、大鼓部、琵琶色、舞旋色、杂剧色等，每类设有负责人，专业性更强。
三、辽、金、元、明、清时期的发展
辽、金政权仿照中原制度，也设立教坊供宫廷娱乐使用。元朝在首都大都设有“教坊司”，负责培养和管理音乐、戏剧艺人。
明朝在洪武年间（14世纪末）设立教坊司，隶属于礼部，全面管理宫廷的音乐舞蹈及戏剧。清初延续明代制度，但到顺治十六年（1659年），废除了教坊中的女艺人制度，改由男性太监担任演出。雍正七年（1729年）时，将教坊司更名为“和声署”。
四、教坊的文化影响
教坊在唐宋时期，曾是国家官方支持的艺术机构，吸收并训练了大量艺人。一方面，它把丰富的民间音乐带入宫廷，另一方面，也提高了艺人的专业水平。每当王朝衰败，教坊的艺人流入民间，又将原本在宫廷演奏的音乐传播开来，推动了民间音乐的发展。