五德

词语“五德”的意思和解释。

五德的概述

wǔ dé

ㄨˇ ㄉㄜˊ

词语解释

五德wǔ dé

古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德认为历代王朝代表一德,按照五行相克相生顺序交互更替周而复始。指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。东、西、南、北、中五方种的五色谷物。比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德

引证解释

五德

1.古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。

《史记 · 张丞相列传》:“推五德之运,以为 汉 · 当水德之时,尚黑如故。”文选 · 班固<典引>》:“肇命民主,五德初始。”蔡邕 注:“五德,五行之德。自 伏羲 已下,帝王相代,各据其一行。始於木,终於水,则復始也。”唐 · 张说 《应制和千秋节》诗:“五德王者,千龄启圣人。”

2.指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。

论语 · 学而》夫子温良恭俭让以得之” 何晏 集解引 汉 · 郑玄 曰:“言夫子行此五德而得之。”

3.指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。

孙子 · 始计》“将者,智信仁勇严也” 三国曹操 注:“将宜五德备也。”唐 · 王维 《谢集贤学士表》:“固当宣其五德,列在四科。”赵殿成 笺:“《新论》五德者,智、信、仁、勇、严也。”

4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德

《诗 · 秦风 · 小戎》言念君子,温其如玉” 汉 · 郑玄 笺:“玉有五德。”孔颖达 疏引《聘义》:“君子比德於玉焉;温润而泽,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,义也;垂之如坠,礼也;孚尹旁达,信也。”

5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德

《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢鬭,勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也。鸡有此五德,君犹日瀹而食之者,何也!”唐 · 白居易 《池鹤八绝句 · 鸡赠鹤》:“一声警露君能薄,五德司晨我用多。”

6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德

晋 · 陆云 《寒蝉赋》:“夫头上有绣,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不食,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,即其信也……迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍。”

7.东、西、南、北、中五方种的五色谷物。

汉书 · 郊祀志下》:“耕耘五德,朝种暮穫。”颜师古 注引 晋灼 曰:“五德东方甲,南方丙,西方庚,北方壬,中央戊。种五色禾於此地为耕耘也。”

网络解释

五德

五德是中国先秦时期伦理学关于德性概念。阴阳家、儒家兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说,以五行相生相克,周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法秦始皇推崇,并为西汉董仲舒继承